【道德观察】虚与委蛇的官场流行病要治

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  一场火灾烧出人间万象,而官员急于撇清责任乃至不惜往袁厉害身上泼一盆脏水的做法,激起了公愤。在人们悲愤的追问中,兰考处理了6个“芝麻官”。可是,问责果真就可以到此为止了吗?

  一些部门“踢皮球”的游戏仍然在展开兰考火灾5天之后,民政部不仅毫无回应,人民日报记者提交的采访要求,经历了15个电话的追索,却找不到“负责”的人,仅此你也可以想象,普通老百姓在“有关部门”中的遭遇,当何以堪?!

  中央力倡转变作风,党风、政风的好坏更被提到了稳固执政根基的高度,那么,兰考火灾之后暴露出的一系列官场生态,是不是该治理一下了?

  为官之德,首为担当。多一点闻过则喜、知错能改的担当,少一点文过饰非、虚与委蛇的糊弄,这应是官场最起码的职业道德。门难进、脸难看、事难办,缺乏严格的问责机制,使得不负责任、推卸责任几乎成为时下官场的流行病。休谟曾经说:“如果我独自一人把严厉的约束加于自己,而其他人却在那里为所欲为,那么我就会由于正直而成为呆子了。”当下,可能真的迫切需要建立一套严厉的追责机制,使偷奸耍滑者难逃责罚。

  比如,浙江省宁波市鄞州区一户与政府并未签订拆迁协议的民房1月7日被强拆,面对舆论,当地官员居然轻描淡写地宣称是“误拆”。连老百姓的房子都敢“误拆”,这样的官员如果撤职查办了,应该不会是“误撤”吧?

  显然,“消除令人痛苦的恶要远比创造让人愉快的善更为紧迫”。政治哲学家玛格利特在《正派社会》一书中强调,只有那种在制度上做到不羞辱任何人的社会才可以被称作正派或体面的社会。少数官员对待底层群众感情冷漠、缺乏基本的责任感和道义心,已经严重伤害了人们的感情。

  在这个寒冷的冬天,一方面有流浪者接连冻死在大桥下,一方面,居然有“不明身份”的人员为了“市容市貌”公然抢走流浪人员的御寒衣物。不少人都还记得孙志刚的墓碑上刻着的一段文字,一条鲜活的生命换取了一部恶法的终结,但10年过去了,对于流离失所者的救助,还远未合格。

  这一切,拷问的不止是一座城市的胸怀,还是一级政府对待人民群众的基本态度,而其间的责任应如何追究?是非由谁来明断?

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